基本释义

[ chì sōng zǐ ]

1.亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。”司马贞 索隐引《列仙传》：“神农 时雨师也，能入火自烧，崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔、赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。”高诱 注：“赤诵子，上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“赤松子，帝嚳 师。”宋 罗泌《路史·馀论二·赤松石室》：“赤松子 者，炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城，家于石室……《神仙传》云：‘赤松子 者，服水玉，神农 时为雨师，教 神农 入火……而《列仙传》有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子《中戒》等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’”明 何景明《张良》诗：“一遇 黄石公，还从 赤松子。”

2.相传为 晋 代得道成仙的 皇初平。据 晋 葛洪《神仙传》载：丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平 叱白石成羊数万头。初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。初平 改字为 赤松子，初起 改字为 鲁班”。宋 张淏《云谷杂记》卷二引作“黄初平”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。”宋 罗泌《路史·馀论二·赤松石室》：“酈氏《水经》亦谓 赤松子 游 金华山，自烧而化……乃 皇初平 尔，初平 亦 赤松子 也。”

赤松子的相似词

广成子   蚩尤   紫阳真人   云中子   天君   黄龙真人   三茅真君   南极仙翁   赤精子   玄真子   雨师   青云子   真君   帝俊   陆压   吕洞宾   灵宝大法师   原始天尊   玉虚子   道德真君   女魃   风伯   玉虚   九天玄女   道君   长眉真人   白帝   陆吾   玄都大法师   蓐收