基本释义

[ dú yáng ]

有阳无阴。古人谓一切事物必须阴阳相济，独阳无阴，则事物难成或会发生弊病。《穀梁传·庄公三年》：“独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。”范宁 注引 徐邈 曰：“古人称万物负阴而抱阳，冲气以为和。然则传所谓天，盖名其冲和之功，而神理所由也。”杨士勋 疏：“阴能成物，阳能生物，天能养物，而总云生者，凡万物初生必须三气合、四时和，然后得生，不是独阳能生也。”唐 韩愈《论今年权停选举状》：“君者，阳也；臣者，阴也。独阳为旱，独阴为水。今陛下圣明在上……而羣臣之贤，不及於古，又不能尽心於国，与陛下同心，助陛下为理，有君无臣，是以久旱。”参见“独阴”。

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独阴   孤阴   孤阳   独阳不长   孤阴不生   孤阴不长   为煞   阴阳不   阴无阳   阳者   谓阳   为阳   阴者   而阳   为阴   负阴   属阳   形家谓   天门者   主阴   阴生   或阳   属阴   山为阳   孤阳煞   则阳   大凶   夫妇正配   阴之物   坤位