基本释义

[ shī zhù ]

1.古代祭祀时对神主掌祝的人；主祭人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”郭象 注：“庖人尸祝，各安其所。”成玄英 疏：“尸者，太庙之神主也；祝者，则今太常太祝是也；执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。”清 龚自珍《六经正名》：“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。”

2.祭祀。明 宋濂《题傅氏诰敕后》：“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖，溉田千顷，民至今尸祝之。”明 归有光《吴山图记》：“异时吾民将择胜於巖峦之间，尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。”清 蒲松龄《聊斋志异·褚遂良》：“娘子何人？祈告姓氏，以便尸祝。”

3.崇拜。清 钱谦益《赵叙州六十序》：“﹝ 赵君 ﹞中蜚语，掛冠以归，蜀 人迄今尸祝之。”梁启超《＜法国革命史论＞跋》：“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。”鲁迅《坟·科学史教篇》：“不知意之所在，将如 天竺 造説之人，聊弄术以入新学，抑诚尸祝往时，视为全能而不可越也？”

尸祝的相似词

蚤作   使祀   国之纪   淫失   封殖   遗风余烈   鉴焉   巾以文绣   谓敬   导予   亟取   虽弗   示劝   抱蜀   施乎   取讥   俭不中礼   庶知   昔孔   时祀   礼记·坊记   牲牷   必稽   奚暇   每辄   诸淫   瘅恶   告焉   羞者   思其德